上次阿史介紹咗粉嶺有個地方叫烏鴉落陽，有史友就留言話「犀牛望月，烏鴉落陽」，唔講真係未必知，香港真係有個地方叫犀牛望月。 响上水梧桐河以北，有一列窄長嘅山崗橫列，有香港小長城之稱。 而呢一連串山峰其中一個就叫犀牛望月。 犀牛望月其實係一個古代概念之詞，响古代犀牛係吉祥之物，响唔少紋飾就用上犀牛望月紋，寓意吉祥升官之意。 至於新界呢個山峰會叫做犀牛望月，其中一個講法就係同風水有關，即係呢個地方有風水中「犀牛望月」嘅好穴。 其實除咗香港，四川邛崍山、台灣基隆、浙江天台山等地都有犀牛望月，有啲係地方名，有啲係一舊奇石，所以呢個名就唔香港獨有。 原圖嚟自網絡 標籤： 犀牛望月 相關博評 最新評論： 評論： 共 0 條評論
香蒡，屬天南星科、海芋屬，又名：滴水蓮、香棒，滴水觀音。 佛手蓮，有藥用價值；在温暖潮濕、土壤水分充足的條件下，便會從葉尖端或葉邊緣向下滴水；而且開的花象觀音，因此稱為滴水觀音。如果空氣濕度過小的話，出來的水分馬上就會蒸發掉，因此一般水滴都是在早晨較多，被稱為"吐 ...
王松寒 来源： 江苏省作物学会 时间: 2023年09月16日 16:03 南京农业大学教授，博士生导师。 研究方向为全球变化与作物生态，主要关注水稻生产系统对全球变化的响应规律与适应性栽培技术研究。 主持了国家自然学科学基金、南京农业大学高层次引进人才启动基金、江苏省农业农村厅科研专项等项目，并参与了"十三五"国家重点研发计划等项目。...
一、座椅高度 高腳椅最常見的座椅高度為 65-75 公分，而 「座高」與「桌面」相距 25-30 公分是最為舒適的距離 。 假如家中的中島、吧檯高度約落在 90-95 公分，那麼適合擺放高 65 公分左右的高腳椅； 若是 100 公分以上的檯面，則需選擇約 75 公分的高腳椅，坐起來較舒適。 小人物高腳椅 Boon Barstool ｜Photo： 福佴其作 二、座墊與背靠的包覆性 當我們坐在椅子上，第一個感受到的會是這張座椅的曲度、是否與身形貼合。 好的座墊弧度能讓身體感到包覆，也更適合久坐。 巴雷高腳椅 Ballerina Barstool 使用三維曲度的座墊，向上延伸至腰椎位置，形成簡約又舒適的輪廓。 Photo：Bethelight Coffee Roastery
另一被告鄒家成逐字高聲讀出：「我、不、認、罪」，引來其他被告聞言起哄；「長毛」梁國雄在答辯時就高呼：「無罪可認，抗拒暴政無罪 ...
2023.12.21 「靈秘，武德宮扶鸞資料彙編」-序 正筆開基 神治廟宇扶鸞濟世渡眾生 「靈秘，武德宮鸞文彙編」-序 北港武德宮 主任委員 林安樂 民國八十年，政府初開放上市公司投資大陸，本宮首席顧問-目前櫻花集團的張總裁先後於八十年、八十一年提具詳細投資計畫與進程回北港請示武財公，均得到"暫緩"的明確指令。 八十二年初，神駕卻主動提示要張總裁做好準備，當年度必須西進。 果真於同年，朱鎔基上台，祭出宏觀調控政策，讓經濟體急遽降溫，造成人民幣幣值大跌、土地崩盤，兩者相乘的結果，武財公延阻三年，換來的是三年後以1/3不到的成本西進大陸! 民國八十六年，我的外婆陳何金鳳女士檢查出腎臟惡性腫瘤，醫師判斷壽命頂多只剩半年。
家中擺放多有眼睛娃娃或公仔，風水學中這叫作「玩偶煞」，中國和西洋風水學「玩偶煞」有十分詳細古籍考證，道教法師明白指出，有眼睛物品和圖畫掛家中「附靈」、吸引「負能量靈體進入」。 外國案例改編超級猛鬼電影「安娜貝爾」、「恰吉」是榜上有名「惡靈」，不用提日本人形玩偶引發事件以及數不清故事。 不論中國、歐美、日本地有人偶和玩偶禁忌和鬼故事。 同時，心理學家證實，成年後喜歡收集大量玩偶、公仔人，緣於童年物質匱乏負面記憶、缺乏安全感，導致喜歡收集這些「可愛」、「藝術感」但沒有實用價值物品。 人20歲後應該要開始面自己，建議可以看一些具療癒或有助於身心心理學書籍，自我成長和學習，戒除「收集玩偶癮」，讓自己內心祥和，房間會充斥一些玩偶煞。 有一部分人是因為時候家境寵愛，要什麼有什麼，養成收集大量玩具癖好。
五行相生相剋的形成原因與化解方法 9 個月 ago [email protected] 五行相生 五行學說是中國古代哲學思想的重要組成部分，被視為解釋自然界與人體健康的重要理論。 五行相生是五行學說中的一個重要概念，也是研究五行相生相剋的基礎。 五行相生的理論主張，五行間存在著一種神秘的生生不息的相互關係，這種關係反映了自然界萬物之間的生機勃勃的連繫。 在這篇文章中，我們將探討五行相生的概念，以及它在中醫學和其他領域中的應用。 五行是什麼？ 五行包括木、火、土、金、水，它們各有不同的特質和象徵意義。 木象徵生機茂盛，可以柔軟彎曲也可以挺拔直立，具有生生不息的特性。 火代表溫暖和熱情，就像熊熊燃燒的火焰向上升騰。 土具有穩固和承載的特性，被視為萬物的母親，為一切生命提供支撐。
牌位 產生意義. 按照我國民間傳統習俗，人逝世後其家人都要為其製作牌位，作為逝者靈魂離開肉體之後的安魂之所。. 牌位大小形制無定例，一般用木板製作，呈長方形，下設底座，便於立於桌安之上。. 牌位書寫，古代一般多用 老宋體 （筆劃豎粗橫細 ...
